[4] 萱堂：母亲的代称。《诗·卫风·伯兮》：“焉得萱草，言树之背。”朱熹注曰：“萱草，令人忘忧；背，北堂也。”明朝万历年间，孙评事从小就失去了父亲，母亲十九岁开始守寡。孙评事中进士时，母亲已经去世。他曾对别人说：“我一定要为母亲得到朝廷的诰命，使母亲在地下也感到荣耀，这才不辜负母亲一生守寡的清苦。”可是，他突然得了暴病，十分严重。他平时与太医很好，就让人叫太医来。派出的人刚出门，他的病就更重了，他睁着眼睛说：“活着不能扬名，使亲人荣耀，死后怎么见地下的老母亲啊！”说完就死了，双目不闭。

无何，太医至，闻哭声，即入临吊。见其状，异之。家人告以故。太医曰：“欲得诰赠，即亦不难。今皇后旦晚临盆矣 [5] ，但活十馀日，诰命可得。”立命取艾 [6] ，灸尸一十八处。炷将尽，床上已呻，急灌以药，居然复生。嘱曰：“切记勿食熊虎肉。”共志之，然以此物不常有，颇不关意。既而三日平复，乃从朝贺 [7] 。[5] 临盆：分娩，生产。

[6] 艾（ài）：艾炷。用艾草卷制的灸用药物。朝贺：群臣入朝向皇帝贺喜的仪式。不久，太医来了，听到哭声，就进门吊唁死者。他看到死者睁着双眼，觉得很奇怪。家人就告诉了原因。太医说：“想得到朝廷的诰赠，并不难。现在皇后即将临产，只要他能再活上十几天，诰赠就可以得到。”说完，太医命人马上拿来艾炷，用来灸尸体的十八个穴位。艾炷快要烧尽时，床上的孙评事已经开始呻吟，急忙给他灌药，居然又苏醒过来了。太医嘱咐说：“记住，一定不要让他吃熊肉和虎肉。”全家都记着太医的嘱咐，但因为这两种肉也不常见，所以也不很在意。三天后，孙评事就恢复了健康，仍和同僚一同朝觐庆贺。

过六七日，果生太子，召赐群臣宴。中使出异品 [8] ，遍赐文武，白片朱丝 [9] ，甘美无比。孙啖之，不知何物。次日，访诸同僚，曰：“熊膰也 [10] 。”大惊，失色，即刻而病，至家遂卒。[8] 中使：太监。异品：珍品，不一样的东西。白片朱丝：指熊掌切片。熊掌掌心有脂如玉，并筋络煮熟后皆为白色，肌肉断面则呈红色纹理。

[10] 熊膰（fán）：熊掌。《韩非子·内储说》：“成王请食熊膰而死，不许，遂自杀。”过了六七天，皇后果然生了一位太子，皇帝召见群臣赐宴。席中太监捧出一盘不寻常的东西，赐给文武朝臣，这东西白片红丝，鲜美无比。孙评事吃了，不知是什么。第二天，访问各同僚，有人说：“是熊掌。”孙评事大惊失色，马上病倒了，回到家就死了。