生命对众生都是宝贵的但不少人因贪美味佳肴而大肆残杀动物因贪财

生命对众生都是宝贵的，但不少人因贪美味佳肴而大肆残杀动物，因贪财而谋财害命，因贪权而展开无情斗争……人们的生命安全得不到保障，主要的精力自然都放到求生存上了，这样的社会怎么能得到发展？所以生存的基本条件是生命安全，因为人们爱惜自己的生命重于世界上任何一样东西，所以佛陀把?“不杀生”放在第一位，而犯杀生戒被看成是世间第一恶。

〔盗业第二恶〕佛言：其二恶者，世间人民，父子、兄弟、室家、夫妇，都无义理 ，不顺法度。奢淫憍纵，各欲快意。

〔盗业范围〕任心自恣 2 ，更相欺惑。心口各异，言念无实。佞谄不忠 3 ，巧言谀媚，嫉贤谤善，陷入怨枉。主上不明，任用臣下；臣下自在，机伪多端。践度能行，知其形势。在位不正，为其所欺，妄损忠良，不当天心 4 。臣欺其君，子欺其父，兄弟、夫妇、中外知识，更相欺诳。各怀贪欲、嗔恚、愚痴，欲自厚己 5 ，欲贪多有。尊卑上下，心俱同然。破家亡身，不顾前后。亲属内外，坐之灭族。或时室家、知识、乡党、市里、愚民、野人，转共从事。更相利害，忿成怨结。富有悭惜，不肯施与，爱保贪重，心劳身苦。

义理：正义和公理。

任心自恣：听任自己贪欲的心而为所欲为。

佞谄不忠：佞，心术不正；谄，谄媚奉承；不忠，对人不真诚。

不当天心：置天理良心于不顾。

欲自厚己：要自己得到很丰厚的利益。佛接着又说：第二大恶，就是偷盗。世间的人，就连父子、兄弟、夫妇之间，往往都不讲正义和公理，也不依法律和制度，而过分的奢侈、骄慢和放纵，只图一时快乐，放纵自己，随心所欲。