出自韩愈的《与冯宿论文书》“时时应事作俗下文字下笔令人惭及示

出自韩愈的《与冯宿论文书》：“时时应事作俗下文字，下笔令人惭。及示人，则以为好。小惭者亦蒙谓之小好，大惭者则必以为大好矣。”

洵，诚然，确实。

【赏析】

《绝妙好词》的选录标准偏重于格律形式，所以只录清丽婉约、优美精巧的词作；编排上以词家为经、以时代先后为顺序，体例严整。书中选录了许多不见史传的宋末词人作品，赖此以传，从中可见当时词坛不同风格作品的流行情况，为研究宋词风格、流派的演变发展提供了参考资料。《绝妙好词》以姜夔为宗，“醇雅清空”，其选词也以此为最高境界，注重词本身的音节词藻之美，不注重词对现实的反映，也因此受后人诟病。

三五

梅溪、梦窗、玉田、草窗、西麓诸家，词虽不同，然同失之肤浅。虽时代使然，亦其才分有限也。近人弃周鼎而宝康瓠，实难索解。

西麓，陈允平，字君衡，号西麓。

此五位皆南宋词人。

在周代，鼎为国之重器，周鼎多用于比喻不可多得的良才。

“瓠”，指一种瓜，又可以作酒器或剖开为瓢以盛水，“瓠壶”即指一种盛液体的大腹容器。“康”意为“空”，“康瓠”即“空壶”。多用以比喻虚有其表、腹中空空的庸才。

出自贾谊的《吊屈原赋》：“鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、为廉；莫邪为钝兮，铅刀为铦。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。”指颠倒黑白，混淆是非，不分贤愚。王国维在这里指近人品词颠倒优劣、上下。

【赏析】

每一个时代都有每一个时代的文学。一个朝代进入它的弥留之期，往往也是这个朝代文学的衰亡时期。南宋末年词的创作已经进入了一个收缩的阶段，这一时期的词人已经很难在前人的基础上有所突破。但是这并不代表这些创作就没有任何可取之处。在亡国的大背景下，虽然有不少词作失之肤浅，但是词中所传达的那种黍离之悲、切肤之痛，表现得幽咽悲愤，又寄托深远，也往往是前人所不及的。

三六

余友沈昕伯自巴黎寄余《蝶恋花》一阕云：“帘外东风随燕到。春色东来，循我来时道。一霎围场生绿草，归迟却怨春来早。锦绣一城春水绕。庭院笙歌，行乐多年少。著意来开孤客抱，不知名字闲花鸟。”此词当在晏氏父子间，南宋人不能道也。